Развитие человека, как императив в изменяющемся мире

Развитие человека

«Человек становится тем, чем он занимается».

                                                                                    (Аристотель)

« Я мыслю, значит я существую!» (лат. cogito, ergosum ) —  знаменитая фраза Декарта, хотя исследователи нашли и другого ее автора, жившего тысячью годами раньше — Блаженного Августина (354-439 гг.), крупнейшего богослова и философа того времени. Но не столь важно, кто этот афоризм изрек первым, а важен некоторый Cутевой аспект этой фразы, который является спорным, и по поводу  которого, с великими можно было бы и не согласиться. А именно — для человека мало существовать — человек, должен так жить, чтобы это звучало гордо (как сказал один из героев пьесы Горького, «На дне»), а не горько!

Многие могут возразить – зачем этот пафос, мы живем, как можем, здесь и сейчас! И если перефразировать известное «ничего человеческое нам не чуждо» на – «только материальное нам не чуждо», тогда, исходя из этой позиции, анализом развития внутреннего мира должны заниматься исключительно творческие личности, философы, педагоги, которым по должности положено задумываться о таких высоких материях.

Но как же заблуждаются обычные люди, что думают, что в их жизни нет места для поиска смысла жизни, а тем более, для высоких материй – живу и живу, не заостряя особо внимания — где прав, а где нет. Но, к счастью или, к сожалению (как для кого), все люди, вне зависимости от образованности, подготовки, профессии (и далее по списку), и часто, в независимости от их  желания, каждый день познают Смысл своей жизни, через различные ситуации, включая и трагические, постигая этим мудрость своего Бытия.

А Мудрость, хотя в ней и много печали, как говорил Соломон – это не что иное, как осмысленная реальность, но мудрость проникает в нас постепенно, хотя, при этом, предыдущая растворяется медленно! И мудрость мы познаем только сами! Она ведет к правильной управляемости, а значит к внутреннему росту и правильному Пути в жизни, а это значит — минимизация ошибок и некорректностей через наш приобретенный опыт, поэтому нет неудач, есть опыт! Даже, когда сталкиваемся с проблемами на пути к своей цели, надо помнить, что это всего лишь возможность подкорректировать свой путь, а не причина сойти с дистанции!

И тогда, что же мы видим — что даже неразвитый человек в обычной своей жизни становится, пусть даже относительно, философом, мыслителем, так как часто повторяющиеся проблемные ситуации, болезни, даже самого заядлого материалиста, заставляют хоть немного задуматься о том, как поменять что-то в реальности, а может и в себе, в своих подходах к чему-то или кому-то, чтобы избежать в дальнейшем прохождения цепи сложных событий. И этим осмыслением, человек сам того не ведая, начинает, пусть, порой болезненно и длительно (у каждого по-разному в зависимости от развитости и накоплений), путь эволюционирования, внутреннего преображения и роста. Конечно, нельзя начать жизнь сначала, но ее можно продолжить по-другому!

Господь каждому человеку объясняет по-разному Волю Свою. И кто-то сразу поймет,как знак свыше, сложившуюся  ситуацию и начнет, что-то менять в себе и вокруг, а другой — только через сложные, даже трагические события в жизни, которые часто и приводят к наступлению хоть малейшего прозрения –что-то неладно в датском королевстве, начинает предпринимать какие-то действия.

И чаще всего, люди в таких ситуациях, сначала идут в храм, даже если никогда этого раньше не делали, потому что, к сожалению, человек обращается к Господу только в критические моменты своей жизни. И это посещение тоже является, пусть и относительным,но прогрессом в личном развитии – так как мысли переключились с чистой материи на что-то более высокое, духовное. И хорошо, если этот порыв искренний, и человек начинает верить в Отца, пусть вначале и через религию, которая есть большее внешнее проявление. Но Господу важно, чтобы мы менялись и развивались внутренне, так как мы по Образу и Подобию Его, но без фанатизма, который является порождением невежества, веры без знаний, отрицающий любое инакомыслие. Хотя цинизм не менее опасен для нашего развития, ибо это знания без Веры.

Религия отчасти помогает человеку во времена кризиса укрепить волю, Дух (если богат духом, то богат жизнью), веру в Отца, в себя, поэтому религии пока так востребованы людьми. Но проходит время, и думающему, образованному, ищущему свой путь человеку становится уже тесно в рамках религиозных традиций, правил, конечных установок и наступает переосмысление – а что дальше? И тогда понятно, что уровень уже преображенного сознания, внутреннего мира достигли такого развития, что требуют нового пути, других ответов на свои вопросы, другого подхода к решению различных ситуаций.

И на счастье, есть другой путь нашего преображения, объединивший в себя и веру в Отца, но светскую, без посредников, и академические знания (знания нас активируют, а Вера переключает нас на новое и, включая это новое, она позволяет принять то, что раньше сложить не могли).

И это — Философское Учение Синтеза — современное, прогрессивное, инновационное направление развития философской мысли, сохранившее постулаты философов прошлого, как базис, но при этом, предложившее другой подход к качеству проживания человеком своей жизни, давая возможность взять условия своего Бытия в свои руки («Правильный путь такой: усвой то, что сделали твои предшественники, и иди дальше», Л.Н.Толстой).

Философия, как известно – это наука о мышлении, но мышление не как Ментал, а как Философский Взгляд, как емкий вывод по итогам действия, и, конечно, любовь к мудрости. Как мы мыслим, так и живем, потому что мысль управляет материей, ноне всякая мысль имеет право на существование, и вот в этом-то и главная проблема! И на помощь приходит Философия Синтеза — помогая ворох наших мыслей по различным направлениям, собрать и направить в нужное русло, аккумулировать наши возможности, чтобы наша жизнь, и мы сами начали развиваться в правильном направлении, как надо Отцу, в Воле Его. Вот поэтому человек должен и обязан преображать и развивать себя!

При этом, сам Синтез является процессом, новым качественным методом, всегда идущий нелинейными путями, развивающий в Человеке Человека, позволяющий перейти из ныне существующего Бытия в следующее, где Путь Синтеза — в возможности преображения внутреннего мира человека, выявлении каждым своей индивидуальности, обретении новой глубины, качеств, способностей, скорости, эффективности, за которыми естественным образом следует качественное преображение внешних условий во всех сферах жизни человека («Человек — это не ответ. Человек — это вопрос», как писал П.Тиллих).

Философ Синтеза Анжелика Бродская
Израиль
22.12.2018 год

 2,720 total views,  1 views today

Комментарии

Нет комментариев

Оставить ответ

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *