Статья Философа Синтеза Анастасии Ивановой
Прочитала в одной из статей пример очередного тупизма. Суть «тупизма» кратко в следующем: когда человек/ ученик достиг определённой степени просветлённости, то связь между ним и его телом прерывается: теперь тело должно идти своим путём, и болезни тела — проблемы тела, а великий просветлённый разум/сознание/не знаю что там — своим великим просветлённым путём, в отрыве от тела, до которого ему теперь должно быть фиолетово, стремясь к небесам, к восхождению. И вообще, что это глупость и не просветлённость — стремиться быть здоровым или стремиться не быть больным..
А тело, простите, что, к человеку не относится? А человек — он что, бестелесный светлячок? И путь все перестанут стремиться к здоровью? Отрицая потребности физического тела? Да это вообще похоже на призыв к вымиранию человечества.
И главный довод приводится — что лучшие представители человечества, сподвижники, с высокой подготовкой, имели болезни тела и не могли вылечиться. И типа, специально. Ибо просветлённым всё равно — здоровые они или нет..
Итак, разбираемся:
Любое явление реальности можно рассматривать с разных позиций наблюдателя, с разных иерархических уровней реальности, с точки зрения разных посвящений. И оно будет представляться в разном свете, то есть, восприниматься и трактоваться по-разному. К сожалению, вышеописанный взгляд не отличается какой-либо степенью просветлённости.
Каждый может сделать сам, прислушиваясь к своему Сердцу, выводы об иерархическом уровне предложенной позиции наблюдателя (в данном случае — именно к Сердцу, так как Разум нас здесь может завести в тупик). И это не плохо, не хорошо — это осознание просто поможет увидеть, какая степень Истины здесь присутствует и присутствует ли вообще, и как к вышеописанному относиться.
Предложу пару вариантов ракурсов к данной теме:
1. Приводимые в пример деятели относятся к так называемым ученикам, или посвящённым. Это значит, что они имели одновременно, можно так выразиться, «две жизни» — жизнь человека и жизнь ученика/посвящённого (взаимодействуя с представителями светлой иерархии и развиваясь и развивая собой человечество), при этом внешне проживая одну — физическую (более подробно о явлении «двух жизней» можно прочитать в книге «Две жизни» К. Антаровой).
Вышеописанное предполагает, что, имея соответствующие компетенции и полномочия, посвящённый иногда собою перерабатывает какие-либо, например, негативные для человечества процессы и тенденции — ментальные, иллюзорные, закрытости сердца и т. д. Это один из видов Служения человечеству. И он требует колоссального уровня подготовки, концентрации здоровья, энергии и пр. И если по каким-либо причинам нужной концентрации, допустим, энергии, не хватает (а её нужно очень много), то на физике итогово данное может проявляться как болезнь. Или же — болезнь может быть просто результатом преодоления своих же накоплений духа по прошлым воплощениям, которые уже не актуальны. Поэтому, если смотреть сквозь призму предложенного взгляда, вышеописанный подход, что болезни имеют чисто физическое происхождение, уже не выдерживает критики.
2. Существуют на сегодня тенденции и крены в развитии — с уклоном в чисто физичность и материальность, и с уклоном в чисто одухотворённый крен развития с презрением к материи. И то, и другое — крайности. А Истина, она как известна, выбирает срединный Путь.
3. Существует несколько вариантов Путей и подходов к восхождению. С прошлой эпохи мы знаем о Пути Будды — он смог взрастить несколько тел по разным уровням реальности (тогда — планам), каждое из которых обладало своей мерностью, своим качеством. Христос смог кроме этого ещё и перейти в новую физичность (кроме того, что смог вместить новые для человека по качеству части — Душу и ментальную чашу).
В новую эпоху появляется ещё и Путь Майтрейи (в прошлую эпоху о Майтрейе мало кто знал).
Этот Путь предполагает не вознесение в небеса светлячком без физического тела и отрицание физического тела (как предлагается многими приверженцами данной теории — мол, путь моё физическое тело живёт, как хочет, а моё великое просветлённое сознание будет само по себе болтаться в воздухе), а наоборот — возможность и компактифицировать и вместить возможности твоих тел по разным уровням реальности и возможности другой физичности в твоё физическое тело, в которое ты воплощён в этой жизни.
Это — следующий Путь после Будды и Христа, который включает их как часть. И он предполагает максимальную концентрацию твоего Духа — всего Духа — физическим телом. Это другая полнота Жизни. И, конечно, требует физического Здоровья!
Философ Синтеза Анастасия Иванова
https://www.facebook.com/Unichelovek
Наши сущности могут развиваться только благодаря физическому телу и пока оно в нем и проживает земную жизнь. Вне тела сущность лишь существует в зависимости от уровня и на уровне до которого смогла подняться или опуститься.
Сергей, кроме физического тела у Человека есть Тонкие тела, Мировые тела и так далее в зависимости от развития данного Человека и его компетенции и подготовки. Я бы слово «сущность» заменил на Дух так корректней будет говорить о Человеке.